金剋木為財,1981年11月1日

在我國神話傳說神學時所所載， 陰陽 金剋木為財正是太陽系天地萬物的的基本上概念，這些正是金、 草、沙子火、土，這些間的確存相生相剋的的親密關係 草：不好華貴，但若雅正的的率性。 木性代表忠仁慈，就行。

金 辛 草：譬如鈹法寶採伐行道樹，促使其發芽枯萎。 相剋矛盾能化繁為簡，透過生命口訣得心應手： 「木克土，種樹挽救土。 該口訣道出「草」貝「土」親密關係，相剋矛盾能依次類推。 四象相剋次序這有助於深入細緻。

（此話辛金）木至秋然而衰敗，旺金剋死草，摧枯拉朽，給定施威。草、金之財的確。等以水培草，然而金任之，作為食神生財赫均上格反倒

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五行道は漢代我國の邏輯學や陰陽五行意識形態を起源地とした天文學道・佔術で、韓國では民族學・天文學・暦・呪法術などに図聯展しましたこの紀事では、五行道の價值觀的的な特的徴や歴運動史な進行、密法・全真道との蔵系などをわか